一直没有完整读过雨果的《悲惨世界》这本小说，一来它比较长，二来是外国小说你们懂，人名劝退记不住人名。

《悲惨世界·少女珂赛特》这部动画片（香港TVB当时叫《孤星泪》），就是改编自雨果的《悲惨世界》。动画片与原作的一个最大不同之处，就是在于通过少女珂赛特的视角来阐述一个我们熟悉却又陌生的《悲惨世界》。以一个完全不同的角度与视点，让原作的内容在如今的这个时代中得以复活及升华。其次动画的改编和原创我感觉也特别优秀。

看过动画之后某些部分我尝试对比过小说中译本的原文，动画既有删减改编也有原创。在我看来，大部分的改编动画演绎得更胜一筹。雨果笔下的珂赛特更接近真实的人，在面对德纳弟一家人的虐待时为了自己会说谎会做出一些正常人的反抗。而动画改编下的珂赛特是一个完美的小孩，难受都埋藏在心底，永远相信芳汀会回来接她。正是因为动画这种媒介载体，使得人物的性格即使是现实所不存在的，观众也能毫无疑问的去接受。完美性格的珂赛特在受到无情的虐待，无形让观众对德纳第一家的怒火更上一层。

另一部分是冉阿让为了带珂赛特进入修道院藏在棺材中的那一段。当时我以为让叔真的死了，内心十分崩溃，天哪珂赛特，那个可怜的小女孩她该怎么办。和小说不同，在安排冉阿让醒来那一段，动画插入了一段他见到珂赛特对她微笑的梦境片段，突然醒了过来，让剧情衔接得更加自然合理，很好地发挥出动画这种视觉图形媒介的优势。

特别提示：认真把OP和ED看完，是看动画的好习惯哦~

动画在bilibili就能免费看，不需要大会员：悲惨世界 少女珂赛特第1集-番剧-全集-高清在线观看-bilibili-哔哩哔哩

不想再多介绍什么了，没看的赶紧看就完事了。下面贴一下上大学时外国文学课程时对这部小说的一些解析吧，可以当作一些参考。可能造成剧透，请酌情阅读。

故事梗概

米里哀主教被人们称为福来主教。主教收留了犯人冉阿让，称他为兄弟。银器使冉阿让眼热，偷盗被逮。主教却说银器是送给冉阿让的。冉阿让立誓做个好人。“金发美人” 芳汀被花花公子多罗米埃抛弃，生下了柯赛特，寄养在客店的德纳第夫妇家里，进了一家冉阿让化名马德兰开的工厂当女工。第五年冉阿让担任了市长。暗探沙威暗中访察马德兰市长的来历。芳汀的秘密被告密而解雇。德纳第夫妇以各种名目向芳汀勒索。芳汀沦为妓女，得了肺病。 一位绅士在街头侮辱芳汀，芳汀回骂，沙威要判芳汀六个月监禁。马德兰市长解围，接她到自己家里养病。一位叫商马第伯伯的穷人被看作冉阿让。马德兰市长到阿拉斯法庭上公开身份。沙威奉命逮捕冉阿让，重病中的芳汀被吓死。冉阿让越狱逃出，料理了芳汀的后事。赎回了八岁的小珂赛特。

吉诺曼绅士是个保皇党人，孙子马吕斯了解到法国共和时期和帝国时期的全部历史。成为进步青年，在卢森堡公园中他经常看到一个白发老人和一位年青姑娘坐在靠椅上交谈。马吕斯爱上了珂赛特。一八三二年六月，共和主义者在巴黎爆发了起义。马吕斯是领导人之一。冉阿让也参加了战地救护工作。充当政府奸细的沙威被起义者抓获，交给冉阿让去执行枪决。冉阿让却以德报怨，放跑了。起义被政府军镇压下去了。马吕斯在战斗中受了重伤。冉阿让把他从阴沟里救了起来，背着他从下水道逃跑。不幸，他们遇上了沙威，沙威却一反常态，以德报德，放走了冉阿让和马吕斯。极度矛盾中，他跳塞纳河自杀了。马吕斯伤好后他热烈地爱上了珂赛特，和外祖父吉诺曼也和好了。马吕斯却认为冉阿让是一贯犯法的坏人，和珂赛特离开了他。后来，马吕斯和珂赛特又回到冉阿让身边。冉阿让回忆起米里哀主教，在这对年青情人的臂膀里死去了。

主题

一、道出了造成这个悲惨世界的根本原因。

二、所以描绘这个悲惨世界，目的在于要消灭世界的悲惨。

三、以仁爱精神去抗恶。

四、实现共和。

《悲惨世界》的思想内容

1、对下层劳动人民悲惨遭遇的同情。

2、批判了资本主义制度的黑暗，尤其是资产阶级法律的虚伪。

3、表达了以人道主义的道德感化改造社会的信念。

总结：以神法（爱人如己／人道主义）贬低人法。

人物形象分析

冉阿让：

1、作为一个贫农出身的工人，因贫困为姐姐的孩子偷面包，被判了19年徒刑。

2、作为一个屡次越狱并成功逃脱的苦役犯，要报复社会，偷窃别人。

3、米里哀主教的“仁爱”感化了冉阿让，使他成为了理想化的资产者形象——马德兰市长。

4、为证明穷苦人商马第的清白，再次被捕入狱。后越狱拯救妓女芳汀的女儿珂塞特并隐居巴黎。

5、1832年，冉阿让参加了共和党人反抗暴政的起义，在街垒战斗中放走了一直追捕他的警长沙威。最后在珂塞特和青年马吕斯的怀抱中安详地告别了人世。表现了他惊人的自我牺牲精神。

芳汀/沙威/德纳第：

芳汀是女工悲惨命运的化身：女工——失业卖掉金发和门牙——娼妓——法律判刑。珂塞特是被摧残虐待的童工的代表。

沙威代表着残酷的法律制度——尊敬官府，仇视反叛。

德纳第是个寡廉鲜耻的利己主义者，是资本主义罪恶的象征。